CIKGU ONLINE – “Maksud Sekufu dalam Islam (Perkahwinan)” adalah sebuah artikel yang membincangkan konsep kesepadanan atau sekufu’ dalam konteks perkahwinan menurut perspektif Islam. Tujuan artikel ini adalah untuk memberi penjelasan yang komprehensif tentang maksud sekufu’ serta kepentingannya dalam memilih pasangan hidup agar terbina rumah tangga yang harmonis dan diberkati.
Artikel ini akan mengupas dengan terperinci definisi sekufu’ dari segi bahasa dan istilah, faktor-faktor yang perlu dipertimbangkan dalam menentukan sekufu’ seperti agama, pekerjaan, dan kesihatan, serta pandangan ulama mengenai hukum sekufu’ dalam perkahwinan. Di samping itu, artikel ini turut memberikan panduan praktikal dalam mencari pasangan yang sekufu’ di era moden ini berdasarkan fatwa terkini daripada pihak berkuasa agama.
Maksud Sekufu dalam Islam (Perkahwinan)
A. Definisi Sekufu
Sekufu atau kesepadanan dalam bahasa Arab disebut dengan kafa’ah. Dari segi bahasa, kafa’ah (كفاءة) bermaksud “المساوة” (sama) atau “المماثلة” (seimbang). (Lihat al-Munjid fi al-Lughah, hlm. 690). Dalam konteks perkahwinan, sekufu’ merujuk kepada kesamaan atau kesepadanan antara lelaki dan perempuan dalam beberapa aspek penting yang mempengaruhi keharmonian dan kebahagiaan rumah tangga.
B. Faktor Penentu Sekufu
- Agama dan Kesolehan: Agama dan kesolehan merupakan faktor utama dalam menentukan sekufu’. Seorang lelaki yang fasiq tidak sekufu’ dengan perempuan yang solehah. Ini kerana perbezaan dalam pegangan agama dan amalan boleh menyebabkan konflik dan kesukaran dalam rumahtangga. Firman Allah SWT dalam Surah al-Sajadah ayat 18 menegaskan perbezaan antara orang beriman dan fasiq:
أَفَمَن كَانَ مُؤْمِنًا كَمَن كَانَ فَاسِقًا ۚ لَّا يَسْتَوُونَ
Maksudnya: Apakah orang-orang beriman itu sama dengan orang-orang yang fasiq? Mereka tidak sama.
Namun, perlu difahami bahawa “beragama” tidak semestinya sama dengan “belajar agama”. Seseorang yang berilmu agama belum tentu mengamalkannya, manakala seseorang yang beragama mungkin tidak mempunyai pengetahuan agama yang mendalam. Justeru, pasangan yang ideal adalah yang mematuhi ajaran agama dan mempunyai kefahaman agama yang baik.
- Pekerjaan: Pekerjaan juga diambil kira dalam menentukan sekufu’. Seseorang yang mempunyai pekerjaan yang jauh lebih rendah tarafnya dibandingkan pasangannya mungkin mengalami kesukaran dalam menyesuaikan diri dengan cara hidup dan pergaulan pasangan dan keluarganya.
Namun, tanggapan tentang taraf pekerjaan juga perlu dilihat secara holistik. Ada pekerjaan yang dianggap mulia tetapi tidak menjanjikan kekayaan, dan ada pekerjaan yang nampak biasa tetapi berpotensi menjana pendapatan lumayan melalui kreativiti, inovasi, dan keusahawanan. - Kesihatan: Kesihatan fizikal dan mental juga merupakan faktor penting dalam sekufu’. Kecacatan yang boleh menyebabkan pasangan berhak memilih untuk fasakh perkahwinan, seperti penyakit gila atau kusta, perlu diperhatikan.
Namun, kecacatan kecil yang tidak menjejaskan fungsi tubuh badan tidak seharusnya menjadi penghalang dalam perkahwinan. Malah, pasangan yang saling menerima dan menyokong walaupun mempunyai kecacatan mungkin lebih bahagia daripada pasangan yang sempurna sifatnya.
C. Hukum Sekufu dalam Perkahwinan
Walaupun kufu’ bukannya syarat sah nikah, ia perlu dipertimbangkan untuk mengelakkan perkara yang buruk terhadap isteri dan para walinya serta menjamin kelangsungan hidup suami isteri. Pasangan yang sekufu’ mempunyai cara hidup yang tidak berbeza dan boleh diterima, justeru mengurangkan risiko konflik dan perselisihan faham.
Sekufu’ dalam perkahwinan ialah hak isteri dan wali-walinya. Sekiranya mereka redha menggugurkan syarat sekufu’ ini, maka perkahwinan itu adalah sah. Hal ini berdasarkan hadith Rasulullah SAW:
تَخَيَّرُوْا لِنُطَفِكُمْ وَأَنْكِحُوْا الأَكْفَاءَ وَأَنْكِحُوْا إِلَيْهِمْ
Maksudnya: “Pilihlah tempat yang baik untuk meneruskan keturunanmu dan kahwinkanlah mereka yang sekufu dan kahwinkanlah mereka.” : Riwayat al-Hakim (2/163)
D. Sekufu dalam Era Moden
Pada masa kini, suasana sudah berubah berbanding dahulu. Lingkungan pergaulan yang lebih luas membuka peluang untuk bertemu dengan individu dari pelbagai latar belakang. Justeru, definisi sekufu’ perlu dilihat secara lebih luas dan fleksibel.
Faktor kesolehan, keserasian, tolak ansur, dan kasih sayang mungkin lebih dititikberatkan berbanding faktor keturunan dan status sosial. Dua individu yang berbeza latar belakang keluarga tetapi mempunyai pendidikan, pegangan agama, dan visi hidup yang serupa boleh dianggap sekufu’.
Penutup:
Itulah “Maksud Sekufu dalam Islam (Perkahwinan)“. Semoga artikel ini memberikan manfaat dan panduan kepada para pembaca dalam memilih pasangan hidup yang sekufu’ dan membina rumahtangga yang sakinah, mawaddah, wa rahmah.
