Bentuk Agama dan Kepercayaan Masyarakat Arab Sebelum Kedatangan Islam (Esai Sejarah STPM)

CIKGU ONLINE – Perbincangan tentang “Bentuk Agama dan Kepercayaan Masyarakat Arab Sebelum Kedatangan Islam (Esai Sejarah STPM)” adalah fokus utama kita kali ini. Zaman sebelum kemunculan Islam di Semenanjung Arab, atau dikenali sebagai Zaman Jahiliah, memperlihatkan kepelbagaian amalan keagamaan yang mencerminkan pandangan hidup masyarakat pada waktu tersebut. Tiada pedoman agama yang kukuh dan tidak mempunyai nabi mahupun kitab suci sebagai panduan, menjadikan kehidupan mereka dipenuhi kepercayaan yang bersifat tahyul dan mistik.

Tujuan penulisan esai ini adalah untuk memberikan pemahaman yang lebih mendalam tentang jenis-jenis agama serta kepercayaan yang dianuti masyarakat Arab pada era Jahiliah sebelum kedatangan Islam. Diharapkan pembaca dapat mengenali bentuk-bentuk kepercayaan yang diamalkan ketika itu, yang kemudiannya ditinggalkan selepas Islam membawa perubahan menyeluruh dalam aspek kehidupan masyarakat Arab. (Karangan Esai Sejarah STPM)


Bentuk Agama dan Kepercayaan Masyarakat Arab Sebelum Kedatangan Islam (Esai Sejarah STPM)


A. Pendahuluan

Zaman Jahiliah, yang bermula sejak keruntuhan empangan Maarib hingga kedatangan Islam pada tahun 610 M, menandakan era di mana masyarakat Arab hidup tanpa panduan keagamaan yang sahih. Mereka tiada nabi dan tiada kitab suci yang dijadikan rujukan, menjadikan mereka bergantung kepada kepercayaan yang diwarisi secara turun-temurun. Kehidupan mereka cenderung kepada adat resam yang penuh dengan amalan tahyul dan tradisi lama yang diterima sebagai sebahagian daripada budaya harian mereka.

B. Isi-Isi Penting

  1. Agama Samawi dan Agama Ardhi
    Agama dalam kalangan masyarakat Arab pada zaman Jahiliah terbahagi kepada dua: agama Samawi dan agama Ardhi. Agama Samawi ialah agama yang diwahyukan oleh Allah melalui para nabi dan mempunyai kitab suci, seperti agama Hanif, Yahudi, dan Nasrani. Sebaliknya, agama Ardhi adalah kepercayaan yang dicipta sendiri oleh manusia, seperti agama Wathani dan Majusi, yang lebih berfokus kepada penyembahan berhala serta objek alam.
  2. Agama Hanif
    Agama Hanif adalah agama tauhid yang diturunkan kepada Nabi Ibrahim a.s. dan mengajarkan penyembahan kepada Allah yang Esa. Meskipun agama ini tidak mempunyai kitab suci, ia mempunyai suhuf sebagai panduan. Golongan penganut agama ini dikenali sebagai ‘Hunafa,’ termasuk beberapa tokoh penting seperti Waraqah bin Naufal dan Nabi Muhammad s.a.w sebelum baginda menerima wahyu.
  3. Agama Yahudi dan Nasrani
    Sebahagian masyarakat Arab sebelum Islam menganuti agama Yahudi dan Nasrani. Agama Yahudi dibawa oleh Nabi Musa a.s. dengan kitab Taurat, namun ia telah diubah suai oleh golongan Bani Israel demi kepentingan peribadi. Manakala agama Nasrani dibawa oleh Nabi Isa a.s. dengan kitab Injil, yang kemudiannya diubah oleh golongan pendeta. Walaupun agama-agama ini asalnya berteraskan keesaan Allah, namun ia telah diselewengkan hingga masyarakat Jahiliah tidak dapat mengenal konsep tauhid yang sebenar.
  4. Agama Wathani
    Agama Wathani merupakan kepercayaan utama yang dianuti oleh kebanyakan masyarakat Jahiliah, di mana mereka menyembah berhala yang diperbuat daripada batu, kayu atau emas. Mereka percaya bahawa berhala-berhala tersebut mempunyai kuasa sakti, mampu memberi manfaat atau mudarat. Terdapat lebih daripada 360 berhala di sekeliling Kaabah, dengan yang paling popular ialah Al-Uzza, Al-Manat, dan Al-Hubal.
  5. Agama Majusi
    Agama Majusi, atau dikenali sebagai Zoroaster, berasal dari Parsi. Mereka menyembah api dan matahari, di mana upacara penyembahan dijalankan sebanyak empat kali sehari. Agama ini membenarkan perkahwinan antara adik-beradik dan ibu dengan anak. Majusi dianggap sebagai agama khayalan yang penuh dengan unsur mistik dan dongeng.
  6. Agama Penyembahan Cekarawala
    Kepercayaan terhadap cekarawala juga wujud di kalangan masyarakat Jahiliah, di mana mereka menyembah matahari, bulan, dan bintang. Mereka mempercayai bahawa cekarawala merupakan sumber tenaga dan kekuatan bagi kehidupan mereka, menjadikan alam semesta sebagai objek pemujaan.
  7. Agama Animisme dan Polydemonisme
    Animisme dan Polydemonisme ialah bentuk kepercayaan yang menjadikan objek alam seperti pokok dan air sebagai berhala, kerana dianggap mempunyai roh atau kekuatan tertentu. Mereka juga menyembah makhluk halus seperti malaikat, jin, dan roh nenek moyang yang dianggap mempunyai kuasa ghaib yang dapat melindungi mereka daripada bahaya.
  8. Kepercayaan Tahyul dan Amalan Adat
    Selain agama, masyarakat Jahiliah juga mengamalkan pelbagai adat dan kepercayaan tahyul seperti percaya pada ahli nujum, tangkal azimat, dan roh orang mati yang menjadi burung. Mereka membuat keputusan berdasarkan perkara seperti arah lintasan binatang, dan mengorbankan anak perempuan dianggap mulia. Tradisi ini menunjukkan kekosongan dari segi panduan hidup yang membawa mereka kepada pelbagai amalan yang membahayakan diri.

C. Kesimpulan

Secara keseluruhannya, kehidupan masyarakat Arab sebelum kedatangan Islam memperlihatkan suatu kehidupan yang tanpa panduan agama yang kukuh, di mana kepercayaan mereka lebih cenderung kepada amalan tahyul dan kepercayaan adat. Mereka meyakini perkara-perkara yang bersifat khayal dan mistik tanpa menyedari bahawa ia sebenarnya membawa kepada kehidupan yang penuh kekeliruan dan tidak berlandaskan wahyu Tuhan. Keadaan ini jelas menunjukkan bahawa masyarakat Arab Jahiliah amat memerlukan bimbingan yang lebih baik yang akhirnya hadir dengan kedatangan Islam yang membawa kebenaran dan panduan hidup sebenar.


Penutup

Itulah “Bentuk Agama dan Kepercayaan Masyarakat Arab Sebelum Kedatangan Islam (Esai Sejarah STPM)”. Diharapkan dengan pendedahan tentang kepelbagaian kepercayaan ini, kita dapat memahami mengapa Islam hadir dengan mesej pembaharuan yang penuh hikmah dan kasih sayang. Kedatangan Islam telah memadamkan amalan-amalan Jahiliah dan menggantikannya dengan ajaran tauhid serta prinsip-prinsip kehidupan yang lebih berperikemanusiaan dan berpandukan wahyu.

Related posts